Fantasmas existem? A história pode dizer sim. Veja por que as aparições são provavelmente ‘reais’

História Estranha | 29 de outubro de 2020

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O que acontece depois que morremos? É uma questão que assombra a humanidade desde que tomamos conhecimento do conceito de morte, com respostas que vão desde um vazio de inexistência até várias hipóteses religiosas para The Grudge. Por mais improvável que uma assombração possa parecer para a mente científica, parece estranho que as afirmações dela tenham apareceu ao longo da história. O que eles estavam realmente vendo? Fantasmas existem?

Psicose Desejada

Em 1917, Sigmund Freud teorizou que as pessoas que viram os fantasmas de seus entes queridos falecidos estavam realmente atoladas “psicose desejosa, ”Ou um ataque passageiro de loucura provocado por seu próprio desespero. Ele acreditava que os pacientes que estavam convencidos de que podiam sentir o cheiro de seu ente querido morto, ouvir sua voz ou realmente falar com eles eram clinicamente dependentes da pessoa em questão, então ralém de investigar suas alegações, ele os aconselhou a seguir em frente e eliminar os mortos de suas vidas.

(Galerias de leilões Swann)

The Society For Psychical Research

Quer suas conclusões fossem sólidas ou não, Freud pode ter chegado a algo com o conceito de luto manifestando-se fisicamente. Alguns teorizaram que o que essas pessoas estavam experimentando – e ainda experimentam hoje – é simplesmente um acúmulo de dor e energia psíquica que a ciência não tentou quantificar porque está muito “lá fora”. Afinal, até que tivéssemos os instrumentos certos para medi-los, coisas como ondas de rádio e partículas atômicas pareciam tão rebuscadas quanto fantasmas.

Na verdade, supostas experiências paranormais podem ser muito mais difundidas do que comumente se acredita, exatamente porque as pessoas estão preocupadas em parecerem malucas se contarem a alguém. Eun 1889, Sociedade de Pesquisas Psíquicas de Londres (ou SPR) perguntou a 410 voluntários se eles testemunharam uma aparição espectral de algum tipo, e 13% de seus assuntos admitiu vivenciar o fenômeno. DepoisInvestigações semelhantes realizadas nos Estados Unidos, França, Alemanha, Rússia e Brasil produziram 17.000 respostas, a SPR concluiu que 7–19% da população testemunhará o que eles percebem ser um evento paranormal em sua vida. O filósofo da ética Henry Sidgwick observou que muitas das pessoas que alegou ter visto uma aparição estava vendo um ente querido perto do momento de sua morte:

Há um acúmulo marcante de casos sobre a hora da morte. Eles ocorrem durante a doença fatal, seja ela conhecida ou desconhecida do percipiente, em frequência crescente conforme a morte se aproxima – o maior número sendo relatado como ocorrendo na hora ou próximo à própria morte.

Aqueles não eram malucos querendo andar por casas mal-assombradas. o SPR eram pessoas da ciência, ansiosas por sondar as profundezas da mente humana. Um dos membros foi Alfred Russel Wallace, co-desenvolvedor da teoria da evolução, que bateu de frente com Charles Darwin sobre se a seleção natural explicava ou não a consciência.

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Fantasmas existem?

A conclusão do grupo de que uma porcentagem significativa da população intuiu que coisas ruins acontecem às pessoas que amam sugere a existência de uma energia telepática no éter que algumas pessoas simplesmente são mais hábeis em acessar, embora acidentalmente. Em alguns casos, essa energia parece assumir a forma de uma visão, mas também pode ser o som de uma voz ou o cheiro da camisa de uma pessoa em um dia particularmente importante.

Isso tudo soa como besteira, mas é só porque não há como provar ou refutar uma sensação vaga. Sem as ferramentas adequadas para medir essa energia teórica, ninguém no SPR poderia descobrir exatamente como as pessoas podem acidentalmente se sintonizar no mundo telepático com suas emoções, então o estudo meio que acabou aí. No início do século 20, o campo da psicologia estava tentando se afastar do misticismo em qualquer forma, então eles pararam de investigar a possibilidade de vida após a morte, mesmo na forma de energia.

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Culturas não ocidentais

A psicologia ocidental tende a evitar a crença em fantasmas, mas em 1996, o psicólogo Dennis Klass propôs tecer as memórias dos mortos com as interações dos vivos para ajudá-los a se recuperar de sua dor. Em vez de cortar todos os laços com um ente querido que faleceu, como Freud aconselhou, Klass acreditava que era importante que as pessoas mantivessem contato com os mortos. Um pesquisador estudando viúvas que continuaram interagindo com seus cônjuges explicado:

As viúvas que continuavam a ter vivas ilusões de perceber o falecido não diferiam das outras viúvas do estudo na aceitação da morte … Também não pareciam estar mais isoladas socialmente ou se perceberem mais abandonadas. Eles pareciam ser melhores nesse estilo de expressar tristeza, aceitar mais e mais convencidos de seu significado.

Esse tipo de conversa contínua com os mortos como meio de superar o luto pode não combinar com a psicologia ocidental, mas anda de mãos dadas com as tradições dos não-ocidentais. Em um Ritual japonês, as pessoas deixam comida e velas para os mortos, e isso parece prepará-los psicologicamente para lidar com uma grande mudança emocional. Os cientistas ainda estão estudando os efeitos psicológicos do luto em todo o mundo, mas “até o momento”, de acordo com um pesquisador, “nenhum estudo explora especificamente os correlatos neurofuncionais dos fenômenos alucinatórios visuais na população enlutada.”

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